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  • 莫谓袈裟容易得 只因累劫种福田

    顺治皇帝在朝的时候，就已经归依了佛门，是一位很虔诚的在家佛弟子，他归依了玉琳国师，（玉琳国师就是我们很熟悉的，千金小姐，万金和尚，万金和尚就是玉琳国师），从此之后很踏实的学佛，日夜不停的做功课。光阴...

    释如本

    |出家|入佛|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1954188282.html

  • 佛教与戏剧

    中的国王断案的故事相仿。南戏的《包待制判断盆儿鬼》、关汉卿的《包待制三勘蝴蝶梦》都受到佛教思想的影响。　　近年来无论是电视或电影，将佛教人物编为戏剧者很多。我所撰写的《玉琳国师》数度被改编为舞台剧、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235051226.html

  • 药师如来法门的救人济世

    十二大愿之根本总愿。　　清代玉琳国师曾说过，对于未能忘怀名利的人，未能深厌男女情欲、美食、欲望的人，如果要他们去修习净土往生法门，则往往因为众生身修净土而却心恋世间，终未得到多大的用处。如果人们要求不...

    邓来送

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445461132.html

  • 滴水观全景——评《星云八十：学者看大师》

    几朝历史演变的介绍、对星云大师出家因缘的分析、对《玉琳国师》等书目的叙述，就可以发现作者在大众文化问题上所具有的理论洞察力。尽管这些贴近现实生活的资料具有相当的可读性，但本书没有停留在对这些史料的简单...

    高扬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21340864211.html

  • 文晟法师：谈禅

    我如何说？”　　?　　金碧峰禅师：“若人欲拿金碧峰，除非铁链锁虚空，虚空若能锁得住，再来拿我金碧峰！”　　世租问玉琳国师：“悟道的人，还有喜怒哀乐也无？”师答曰：“唤什么作喜怒哀乐？”　　又僧问；“...

    文晟法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151171205.html

  • 星云大师论弥勒净土

    推广及组织佛教事业方面，贡献很大。星云大师宣扬人间佛教，著作等身，先后出版有《释迦牟尼佛传》、《十大弟子传》、《玉琳国师》、《觉世论丛》、《八大人觉经十讲》、《观世音菩萨普门品讲话》、《星云说偈》、《...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07471178527.html

  • 《大乘百法明门论》口述记

    请玉琳，王爷怒冲冲地说：“吴总管，给我掌嘴！”于是吴成对着喜春左右开弓打，这时喜春的内心若是泰然则叫无嗔。可后来她说：“我哪儿敢恨呢？”这说明无嗔真难做到。主子打奴才，奴才也不能泰然。若有人往你脸上吐...情缘》中玉琳一入皇宫，当时还没举行大典，玉岚还如平时一般疯癫，玉琳说：“师兄，这里是皇宫！”玉岚说：“哎～～师弟，还没当国师你倒先端起来了。”就是说玉琳你应该“令心平等，无功用行”。这个境界太高了，我们...

    刚晓法师

    |法相|唯识|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09082994600.html

  • 冯学成:四十年学佛经验

    严格来说，明清到现在这两三百年，中国汉地佛教极其衰微，“师家乏人”啊。只是到了明朝后期的万历年间，乃至顺治年间，才有“明末四大高僧”。清代初期的那一批，如玉琳国师等，到了雍正皇帝，称之为邪知邪见，不承认...只有一个章嘉活佛，在外蒙古只有是一个库仑活佛，但是王公数以百计，你想想谁的地位高？汉族的僧人算什么呢？更算不得什么了。封了一个玉琳通琇禅师，汉人自己给自己脸上贴金，玉琳是国师，很得意。（注：玉琳初称大觉...

    冯学成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21404064546.html

  • 中印佛教交通史

    健将密云圆悟之徒，僧人中为世祖最先召见者为憨璞，皆力劝世祖信奉佛教，憨璞以后，则有玄水、玉琳、茆溪，而玉琳两次受召，屡次竭力以进，致世祖未为邪教所惑。憨璞、玄水为密云三传弟子，玉琳则为密云同辈磬山弟子也，茆溪则又为玉琳弟子，皆为当年反天主教主将。由于佛教人才颇占优势，故能挽回帝王及知识分子对佛教的信心。清顺治、康熙、雍正、乾隆先后禁止基 　　P.10　　督教活动，尤其乾隆时取缔更严，甚至杀害教徒，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22050365257.html

  • 高旻寺史料

    相当的规模。只是天中塔一直未能复建。　　六、 高旻寺名僧录　　高旻寺僧多高行，尤多诗才，历代住持僧多能名闻海内。　　近代名僧来过禅师曾作《高旻九祖像赞》，首列玉琳国师。赞曰：“高旻永证紫袈裟，圣渥优隆庆钵华。任是君臣尤叩首，萸湾也属国师家”。玉琳国师，当即通秀禅师。通秀为江阴人，俗姓杨，十九岁出家，曾住浙江武康的报恩寺。清顺治十五年（1658）奉诏入京，在万善殿说法。帝亲临听问，并赐以“大觉禅师”...

    祝竹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555147389.html
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